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De Nathalie Heinich
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Dans un article paru en 1999 dans Le Débat, Nathalie Heinich proposait de considérer l’art contemporain comme un genre de l’art, différent de l’art moderne comme de l’art classique. Il s’agissait d’en bien marquer la spécificité – un jeu sur les frontières ontologiques de l’art – tout en accueillant la pluralité des définitions de l’art susceptibles de coexister. Quinze ans après, la querelle de l’art contemporain n’est pas éteinte, stimulée par l’explosion des prix, la spectacularisation des propositions et le soutien d’institutions renommées, comme l’illustrent les installations controversées à Versailles.Dans ce nouveau livre, l'auteur pousse le raisonnement à son terme : plus qu’un genre artistique, l’art contemporain fonctionne comme un nouveau paradigme, autrement dit une structuration générale des conceptions admises à un moment du temps, un modèle inconscient qui formate le sens de la normalité.
Nathalie Heinich peut dès lors scruter en sociologue les modalités de cette révolution artistique dans le fonctionnement interne du monde de l’art : critères d’acceptabilité, fabrication et circulation des œuvres, statut des artistes, rôle des intermédiaires et des institutions... Une installation, une performance, une vidéo sont étrangères aux paradigmes classique comme moderne, faisant de l’art contemporain un objet de choix pour une investigation sociologique raisonnée, à distance aussi bien des discours de ses partisans que de ceux de ses détracteurs.
Prix Montyon 2015
“The worth of a book is to be measured by what you can carry away from it.” –James Bryce
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Dans cet ouvrage, que l’on peut considérer comme une somme, Nathalie Heinich propose de démontrer l’hypothèse que l’art contemporain ne constitue pas simplement un genre singulier dans le champ artistique, mais bel et bien un paradigme à part entière.
Par rapport à l'art moderne, catégorie artistique qui coexiste le plus souvent avec l'art contemporain, le changement fondamental est que l'impératif d'expression de l'intériorité de l'artiste n'existe plus.
Dans ce nouveau livre, l'auteur pousse le raisonnement à son terme : plus qu’un genre artistique, l’art contemporain fonctionne comme un nouveau paradigme, autrement dit une structuration générale des conceptions admises à un moment du temps, un modèle inconscient qui formate le sens de la normalité.
Quelques impressions à la lecture de Le paradigme de l’art contemporain. Structures d’une révolution artistique, de Nathalie Heinich. Je vais me livrer ici à un exercice philosophique que l’on pourra qualifier d’analytique.
Umut Ungan, « Nathalie Heinich, Le Paradigme de l’art contemporain. Structures d’une révolution artistique », Marges, 19 | 2014, 148-149. Référence électronique. Umut Ungan, « Nathalie Heinich, Le Paradigme de l’art contemporain.
Structures d'une révolution artistique, Paris, Gallimard, « Bibliothèque des Sciences sociales » Nathalie Heinich fait preuve d'une ambition qu'on réserverait plutôt aux historiens ou aux philosophes de l'art : qualifier du concept de « paradigme de l'art Dans cet ouvrage, que l'on peut considérer comme une somme, Nathalie Heinich ...
Le paradigme de l'art contemporain ; Structures d'une révolution artistique ÉÉÉÉEditions Gallimard, Bibliothèque des sciences humaines, Paris, 2014. L'ouvrage de Nathalie Heinich répond à une formidable ambition : défnir, d'après une méthode sociologique, ce qu'est le propre de l'art contemporain.
Une installation, une performance, une vidéo sont étrangères aux paradigmes classique comme moderne, faisant de l’art contemporain un objet de choix pour une investigation sociologique raisonnée, à distance aussi bien des discours de ses partisans que de ceux de ses détracteurs.
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